Lunes de 14 a 15hs

Aprovechando el aniversario 30 de Aupcv, “Dialogos a la deriva 2024”  propone un espacio para desarrollar el pensamiento critico sobre los  fundamentos psicoanalíticos de los vínculos. ¿Como pensar la subjetividad en  los diferentes encuadres? Valoraremos la anarquía en diferentes autores,  como forma de cuestionar los principios, el origen, el orden (como lo hace el  psicoanálisis vincular). En la clínica de los vinculo (pareja, familia, grupos,  instituciones y el llamado “análisis individual”) el origen se disuelve en lo que  acontece, en la interacción y, al poner el acento que el sufrimiento no viene  solo “desde” la sexualidad (inconsciente) sino, ademas, darle lugar a las  relaciones de poder. Entonces, lo vincular cuestiona un único origen.  

Freud al decir de las tres heridas del narcisismo que provoca la destitución  del centro, está abriendo al efecto|afecto que provoca perder un origen  certificado, que sostienen al yo en su vinculación con otros y consigo mismo.  Freud se refirió al enunciado de Copernico en donde la Tierra no es el centro  del universo; al de Darwin, que deja al origen de lo humano ligado a otras  especies y por ultimo a su propio enunciado, que destituye la razón con única  guia de la conducta.  

Descentramientos y cuestionamiento de los orígenes son movimientos ligados  a la Anarquía.  

An como prefijo negativo y “arje” que significa origen o mandato\orden.  Quizás Derrida lo diga de una manera que ayude:  

“Arjé” (…) nombra a la vez el comienzo y el mando. Ese nombre coordina en  apariencia dos principios en uno: el principio según la naturaleza o la  historia, allí donde las cosas comienzan -principio físico, histórico  ontológico-, pero también el principio según la ley, allí donde los hombres y  dioses mandan, allí donde se ejerce la autoridad, el orden social, en ese lugar  desde el cual se da la orden, principio nomológico. (Derrida,J. Mal de  archivo)  

Freud en su manera, siguió con este movimiento anárquico, al cuestionar,  luego de la Primera Guerra Mundial, sus propios principios u orígenes. En  1920 escribe “Más allá del principio del placer” (volveremos en las  reuniones/asambleas que hagamos sobre este tema).  

Anarquía queda ubicado en un movimiento que cuestiona el origen y/o el  mandato abriendo otros espacios en donde los vínculos humanos estén  atentos a la explotación, el dominio, la crueldad y otras formas de producción  que se generan a partir de una autoridad en un sistema capitalista.  

Te propongo, entonces, recorrer juntos a algunas situaciones, experiencias y  autores para pensar en sus aspectos clínicos, políticos, éticos, y lo que vaya  saliendo en un grupo conformado para Dialogos a la deriva.  

El grupo funciona semanalmente Lunes de 14 a 15:15 (Arg|Br|Ur)  Actividad libre y gratuita con el compromiso de la participación.  Inscribirse en el link. 

Comienza: Lunes 27 de Mayo 2024  

Termina: Lunes 25 de Noviembre 2024.  

Tendremos amigos que vendrán a abrir algunos Diálogos a la deriva.  Lista provisoria:  

Dr. Tiago Dos Santos Rodrigues: Levinas y la anarquía.  

Lic. Mag. Lila Grandal: ¿Qué es conversar?  

Lic. Joaquin Rodriguez Nebot: Borges y la anarquía.  

Lic. Gonzalo Percovich: Freud y su contexto en 1920. A raíz de “Mas allá del  principio del placer”.  

Lic. Gabriela Montado: Una presentación sobre Vínculos.  

Lic. Jacqueline Lafitte: Kaës y su perspectiva sobre la violencia. Fotolenguaje.  Lic. Carlos Arevalo: Giorgio Agamben y la anarquía.  

Todas estas charlas serán abiertas, con concurrencia libre a la actividad  científica.